Reklama

Aspekty

Głogów

Kapsuła czasu

W piątek 20 grudnia w kościele Bożego Ciała w Głogowie zamknięto kapsułę czasu, która zostanie zamontowana w jednym z odbudowywanych hełmów wież.

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 1/2020, str. 3

[ TEMATY ]

Kościół

Głogów

kapsuła czasu

Ks. Adrian Put

Kapsułę włożono do hełmu wieży

Kapsułę włożono do hełmu wieży

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Sam kościół został bardzo zniszczony podczas ostatniej wojny. Z historycznego pejzażu miasta zniknęły charakterystyczne szczyty wież, które przez wieki zdobiły miasto. Dzięki zabiegom obecnego proboszcza ks. kan. Stanisława Brassego trwa obecnie odtwarzanie ich historycznego wyglądu.

Moment włożenia dokumentu poprzedziła krótka konferencja w jednej z sal dawnego kolegium jezuickiego. Swoje podpisy na okolicznościowym dokumencie złożyli m.in. bp Tadeusz Lityński, prezydent miasta Rafael Rokaszewicz, proboszcz ks. Stanisław Brasse oraz przedstawiciele firm prowadzących odbudowę hełmów na zabytkowych wieżach.

Sama operacja zamontowania hełmu zaplanowana została na sobotę 21 grudnia. Odbudowywane hełmy ważą 33 tony, a po ich zamontowaniu wieże kościoła będą mieć 50 m wysokości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2019-12-31 11:21

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Najstarsza na świecie kapsuła czasu przekazana do wschowskiego muzeum

[ TEMATY ]

Muzeum Ziemi Wschowskiej

kapsuła czasu

Parafia św. Stanisława Biskupa i Męczennika

kościół farny we Wschowie

Karolina Krasowska

Proboszcz wschowskiej fary ks. Dariusz Ludwikowski, w obecności lubuskiego wojewódzkiego konserwatora zabytków dr Barbary Bielinis-Kopeć, przekazał kapsułę czasu i jej zawartość Muzeum Ziemi Wschowskiej, którego dyrektorem jest Damian Małecki

Proboszcz wschowskiej fary ks. Dariusz Ludwikowski, w obecności lubuskiego wojewódzkiego konserwatora zabytków dr Barbary Bielinis-Kopeć, przekazał kapsułę czasu i jej zawartość Muzeum Ziemi Wschowskiej, którego dyrektorem jest Damian Małecki

W Muzeum Ziemi Wschowskiej 31 stycznia zaprezentowano najstarszą na świecie kapsułę czasu.

Znalezisko ma prawie 300 lat i pochodzi z 1726 r. Jest najstarsze nie tylko w Polsce, ale również na świecie. Jego odkrycia dokonano w ub. r. podczas prac remontowo-konserwatorskich prowadzonych przy zwieńczeniu wieży kościoła farnego pw. św. Stanisława Biskupa i Męczennika.
CZYTAJ DALEJ

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

Prowokacja jako narzędzie łaski, czyli „Orzech” bez lukru

2026-02-15 23:27

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

Red

Filmu o Orzechu nie da się po prostu „obejrzeć”. On się człowiekowi przydarza – jak rozmowa, w którą wchodzi się niechcący, a wychodzi z niej z poczuciem, że ktoś właśnie pociął nasze życie na głębsze warstwy i uparcie domaga się prawdy.

Największym komplementem, jaki ks. Stanisław Orzechowski, słynny duszpasterz akademicki z Wrocławia, wystawił twórcom filmu „Orzech. Zawsze chciałem być z ludźmi”, było zdanie: „Dobrze, że nie zrobiliście laurki.” Nie chciał pomników za życia, nie znosił stawiania go na piedestale – nawet krasnal „Orzech” musiał mieć odsłonięte, „pięknie wypiętrzone czoło”, a nie czapkę na oczach. Wolał, by przypominano go raczej jako tego, który potrafił huknąć z ambony, niż jako grzeczny portret w pozłacanej ramie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję