Reklama

Tarnów

By poznać Apostoła

Letni, wakacyjny czas sprzyja wyprawom. Wiele z nich ma charakter pielgrzymkowy. Wśród pielgrzymek poczesne miejsce zajmują te prowadzące do św. Jakuba Apostoła.

Niedziela Plus 31/2023, str. VI

MFS/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Średniowieczne szlaki wiodące do Santiago de Compostela przeżywają renesans. Na temat dróg św. Jakuba napisano wiele książek i artykułów, także z okazji Jubileuszowego Roku św. Jakuba, który trwał 2 lata (2021-22).

Spełnił marzenie

W ramach tego świętowania ks. Franciszek Kostrzewa napisał Tryptyk Jakubowy. We wstępie do drugiej książki z tego cyklu ks. Józef Drabik, kustosz sanktuarium św. Jakuba w Brzesku, poinformował: „W naszym sanktuarium w Brzesku ks. prał. Franciszek Kostrzewa, brzeski rodak, zrealizował swoje marzenie, jakim było napisanie Tryptyku Jakubowego, trzyczęściowej opowieści o św. Jakubie, skierowanej do dzieci, do młodzieży oraz dorosłych...”. Przy okazji promocji publikacji dla dzieci ks. Franciszek wyznał, że chciałby Tryptykiem Jakubowym doprowadzić czytelników do spotkania z Jezusem. Myślę, że ta idea ma szansę na realizację.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W skład tryptyku weszły następujące książki: Święty Jakub opowiada dzieciom, Rozmowy młodych ze św. Jakubem w drodze do Santiago oraz Opowieści i zwierzenia Jakubowe. To publikacje, w których autor oddaje głos św. Jakubowi. Pierwszoosobowa narracja stwarza szczególną bliskość między bohaterem – narratorem i adresatem. W książce poświęconej dzieciom św. Jakub – „Syn gromu” (por. Mk 3, 17) przybliża w przystępny sposób swą historię, snując opowieści m.in. o wydarzeniach z czasów Jezusa, ale też opowiada np. o tym, jak został patronem Hiszpanii i Portugalii. I oczywiście, napomyka o „caminowiczach”, jakby chciał, by czytelnicy pomyśleli w przyszłości o takiej wyprawie.

Trzy zasady

W Rozmowach młodych ze św. Jakubem w drodze do Santiago narrator w krótkich opowiastkach porusza tematy, które są szczególnie istotne, gdy wchodzi się w dorosłość. Podkreśla rolę myślenia, ideałów, siłę modlitwy, istotę przebaczenia, dziękowania. Najwyraźniej „Młodzi Przyjaciele” (jak się do nich zwraca) są dla autora niezwykle ważni, a lekcje, których im udziela, mogą mieć wpływ na ich życiowe wybory. Na zakończenie św. Jakub podpowiada czytelnikom trzy zasady, które pomogą godnie przejść przez życie. Zapewniam, że są uniwersalne i warto się nimi zainteresować.

Opowieści i zwierzenia Jakubowe także składają się z trzech części. W pierwszej poznamy oparte na Ewangelii opowieści. W nich brat św. Jana Ewangelisty opowiada o swych przeżyciach i doświadczeniach wyniesionych z wędrówek z Panem Jezusem. Każda opowiastka kończy się puentą, która może zainspirować czytelnika do refleksji nad życiem. Drugą część stanowią informacje o sanktuariach jakubowych w Polsce, a trzecia zawiera modlitwy do św. Jakuba (w tym nowennę).

Krótka forma literacka, dopasowana do możliwości percepcyjnych odbiorcy, sprawia, że chętnie wraca się do tych książek, a dobrze przemyślana szata graficzna dopełnia całości.

Słowo o autorze

W środowisku diecezji tarnowskiej ks. Franciszek Kostrzewa jest osobą znaną, zasłużoną i szanowaną. A to, że ponad 90-letni kapłan (ur. w 1928 r.) pisze książki, zasługuje na tym większe uznanie. Tym bardziej że są to publikacje konsekwentnie przemyślane i napisane piękną polszczyzną. Można by wiele napisać o autorze, o jego bardzo różnorodnej pracy duszpasterskiej, za którą jest ceniony. Myślę jednak, że Tryptyk Jakubowy to dzieło, w którym kapłan będzie żył przez pokolenia – nie tylko w brzeskiej społeczności.

2023-07-25 13:19

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: „Czy i wy chcecie odejść?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg nie zatrzymuje na siłę. Pozwala odejść. Miłość zakłada wolność. Konieczna jest wiara w Słowa Boga. Ona daje głębsze poznanie Boga i ona przenika nasze ludzkie myślenie Światłem z góry tak, że za św. Piotrem możemy powiedzieć: „A myśmy uwierzyli i poznali, że Ty jesteś Świętym Boga”.
CZYTAJ DALEJ

Odrzucenie nie zamyka historii

2026-02-13 09:44

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican Media

Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
CZYTAJ DALEJ

Nowe dzieło religijne i artystyczne w Bazylice św. Piotra

2026-03-06 08:12

[ TEMATY ]

Watykan

Bazylika św. Piotra

Vatican Media

Pielgrzymi i turyści odwiedzający Bazylikę św. Piotra mogą od początku Wielkiego Postu tego roku oglądać stacje Drogi Krzyżowej, umieszczone w nawie głównej i w części prezbiterium, przyciągające uwagę swoimi kolorami, do tej pory nieznanymi w tej świątyni, i ekspresją przedstawionych postaci. Odnosi się niemal od początku wrażenie, że mamy do czynienia ze sztuką tradycyjną i nowoczesną zarazem.

W grudniu 2023 r. Fabryka św. Piotra (watykańska instytucja zajmująca się administracją i wyposażeniem bazyliki) ogłosiła międzynarodowy konkurs na stacje Drogi Krzyżowej, mając na uwadze zarówno cele duchowe jak i artystyczne. Chodziło o znalezienie artysty, który zaproponowałby stacje harmonizujące z cała architekturą potężnej świątyni jak i z jej bogatym i różnorodnym wyposażeniem, co, oczywiście, nie było sprawą prostą. Inicjatywa wpisuje się w jubileusz 400-lecia poświęcenia bazyliki, które miało miejsce w 1626 r. Nabór prac był otwarty dla wszystkich artystów powyżej 18 roku życia, bez względu na narodowość, płeć, wiek czy wyznanie. Jedynym wymogiem było zachowanie czternastu tradycyjnych stacji Drogi Krzyżowej, od skazania przez Piłata Jezusa na śmierć po złożenie Go do grobu. Odzew był niezwykły i zaskoczył samych organizatorów. Otrzymano ponad tysiąc zgłoszeń z osiemdziesięciu krajów na pięciu kontynentach.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję