W sali senackiej Politechniki Krakowskiej 3 lutego br., podczas specjalnej konferencji prasowej, wręczono po raz kolejny Nagrodę im. Sługi Bożego Jerzego Ciesielskiego - ojca rodziny. Nagroda przyznawana jest od 1997 r. przez Tygodnik Rodzin Katolickich „Źródło” oraz Fundację „Źródło”. W tym roku jej laureatem został o. dr Tadeusz Rydzyk, założyciel Radia Maryja, Telewizji Trwam oraz Wyższej Szkoły Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu.
Laureatami Nagrody im. Sługi Bożego Jerzego Ciesielskiego zazwyczaj zostawali ojcowie rodzin, osoby, które w szczególny sposób przyczyniły się do umacniania i rozwoju rodzin katolickich w Polsce. W Roku Kapłańskim laureatem tej nagrody został kapłan. Jak podkreślał prowadzący spotkanie prof. dr hab. inż. Janusz Kawecki, Kapituła Nagrody swój jednogłośny wybór uzasadniała faktem, iż dzieła, które prowadzi o. Tadeusz Rydzyk, przyczyniają się do wzrostu zdrowej, katolickiej rodziny. Podkreślono także swoistą długomyślność o. Rydzyka i ostrzeganie przed niebezpieczeństwami, jakie zagrażają współczesnym rodzinom. Dostrzeżono inny wymiar rodziny - wymiar, jaki stanowi Rodzina Radia Maryja. Dodatkowym aspektem przyznania Nagrody im. Jerzego Ciesielskiego o. Rydzykowi jest zawarte w modlitwie Sługi Bożego podziękowanie Panu Bogu za kapłanów: „Dziękuję Ci, Boże (...) za wszystkich księży, którzy przybliżyli mi Ciebie”. To szczególnie ważna wskazówka w Roku Kapłańskim.
Na konferencji prasowej obecna była żona sługi Bożego Jerzego Ciesielskiego - Danuta Ciesielska wraz z wnukiem, członkowie Kapituły przyznającej Nagrodę, przedstawiciele Politechniki Krakowskiej na czele z jej rektorem prof. dr. hab. inż. Kazimierzem Furtakiem oraz liczni goście, ojcowie redemptoryści, przedstawiciele mediów oraz studenci Politechniki.
O. Rydzyk przyjął nagrodę ze wzruszeniem. Podkreślił, że nie uważa się za twórcę dzieł medialnych, ale za uczestniczącego w cudzie, którego dokonuje Pan Bóg. Tym cudem jest nie tylko radio i telewizja, ale także codzienne życie, wiara i kapłaństwo. Zwrócił uwagę na rolę świeckich w jego życiu i fakt, że to sami słuchacze Radia Maryja nazwali się rodziną. Rodzinie Radia Maryja dedykował otrzymaną nagrodę.
Nagrodę im. Sługi Bożego Jerzego Ciesielskiego stanowi napisana specjalnie na tę okazję ikona, składająca się niejako z dwóch ikon: Trójcy Świętej wg Andrzeja Rublowa - u góry oraz Najświętszej Rodziny - na dole. To przedstawienie ma głęboką wymowę - Syn Boży po to przyszedł na świat, by to, co się dzieje na ziemi, było uświęcone Bożą łaską. Taką drogą podążał sługa Boży Jerzy Ciesielski.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
U progu Wielkiego Postu św. Faustyna Kowalska uczy nas swoim życiem i zapiskami z „Dzienniczka”, jak dobrze przeżyć czterdzieści dni pokuty i nawrócenia. Przybliżała się do Jezusa trzema drogami: modlitwą, postem i jałmużną - powiedział bp Mirosław Milewski podczas wprowadzenia relikwii Apostołki Bożego Miłosierdzia w swojej rodzinnej parafii św. Franciszka z Asyżu w Ciechanowie.
Uroczystość odbyła się 22 lutego, w 95. rocznicę pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego w Płocku. Wspólnota parafii, w której - jak podkreślał biskup - kult Bożego Miłosierdzia jest żywy od lat, przyjęła relikwie jako dar i zobowiązanie. W parafii od dekady działa Bractwo Miłosierdzia, codziennie odmawiana jest Koronka do Miłosierdzia Bożego, a każdego 22. dnia miesiąca trwa adoracja Najświętszego Sakramentu. - Relikwie są znakiem obecności świętych pośród nas. To szczególna pamiątka po osobie, która heroicznie odpowiedziała na Boże wezwanie - mówił bp Milewski, wskazując, że przyjęcie relikwii u progu Wielkiego Postu ma głęboką wymowę.
Środowiska pro-life alarmują, że uznanie aborcji za element polityki zdrowotnej UE oznaczałoby przekroczenie kompetencji Unii Europejskiej i ingerencję w krajowe systemy prawa karnego. W przededniu decyzji Komisja Europejska w sprawie inicjatywy „My Voice, My Choice” podkreśliły, że ciąża nie jest chorobą, a przerywanie jej nie może być traktowane jako świadczenie medyczne.
Przed rozstrzygnięciem przez Komisję Europejską europejskiej inicjatywy obywatelskiej „My Voice, My Choice” organizacje pro-life kwestionują możliwość finansowania z budżetu UE wyjazdów do innych państw członkowskich w celu dokonania aborcji. Ich zdaniem projekt wykracza poza kompetencje przyznane Unii w traktatach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
